日子過著過著，總是會遇到無法對焦的時候。

焦慮、渾噩、亢奮、激憤⋯⋯，種種情緒或感受，隨之出現，也帶著自己更加遠離焦點。

先不要調動焦環，靜待吧！

有時這樣的光影，也煞有韻味不是？

是安居。

冬安居第廿八天。
 

晚上網路速度慢，等這張圖上傳甚久，該不會是沒有對焦也讓數位讀取發生困難吧！

蓋貼了一篇講「勇氣與夢想」。

從事表演工作的蓋，應是喝到了真實人生的況味吧！

哈！聽見她在格子裡放喝咖啡的歌了，非常那卡西味，硬是把應該愁苦的生命轉向難得一般的清閒節奏。

呵，這樣好。

貼一下剛剛在臉書給蓋也給自己的鼓勵。

蓋，無論踏過多少庄頭，戲裡人生終究會在戲外搬演。
煙花裡有真實，那苦諦，世間如斯。

您，或者我也是，一直在練習的是，用卸下花妝彩衣的心情，一一數過。

還是，
甘八爹唷！

^________^

咖啡的味道可以讓自己換個心情，不要過量，也可以淺淺品酌。

這樣好，來杯咖啡吧！
 
 

寒流真的來了呀！

剛剛聽喵們在籠子裡吵架。原來是大家冷得擠靠一起，黑鼻被大胖們踩到尾巴。

顧不得師父打坐了，那個腿窩窩最舒服。

是安居，喵也一起。

冬安居第廿七天。
 

新聞說今天要冷到底了。

雖然還不是最冷，但入冬以來最像冬天的一夜了。

雖然遲到，有冷到就很高興。覺得這樣的世界才正常。

然後連喵喵都冷得不行。

晚上睡覺大概全部都抱在一起了吧！

愛自由的大雄，希望他會找到箱子窩窩。

苦地不知是憂鬱還是轉大人，最好只是胖得走不動而已。

發過燒，性情都變了。平常覺得他吵，哀哀叫地，現在總是靜靜地，不知望著什麼東西想著。

不會變成哲喵了吧！

因為小時候的習慣，那天喵們冷，自然地擠到阿巴雅腿窩窩裡去了。

當然，連大頭在內的大胖子們，已經不能安住在小窩窩裡，瞧，小虎都被擠下來了。

喵們很棒，雖然想取暖，也不忘記要用功。

師父打坐，喵們也靜靜地陪。

雖然，很重。

卻暖和。
 

呵，

一起用功吶！
 
 

 
搭飛機說是自己不太能適應的移動方式，但能從台灣移動到二千多公里外的緬甸大陸，也是一件讓人挺興奮的事啊！

寫到四號，才要登上緬國的土地，實在是在機艙裡一路上都在拍照。

是被窗外變化萬千的雲給吸去了。

進入緬國領空，特別仔細張望了伊洛瓦底江出海口這一段，綠末末地農地被黃橙土流刷過的痕跡仍在。

黃橙橙，表示五月那吉斯颶風的肆虐尚未復原。

從天上望下來，是好大一片吶！

心情有一點沉。

雨季末了的時候，降落在仰光。

還好，雲層雖厚，降落的那一天還有一些陽光。

圖右邊的現代沒啥特色建物，是國際機場。左邊帶著一點皇宮式的金黃額眉建築，過去是國際機場，現在是國內機場。

明天，我們會去到那裏轉機。
 

小巴載著進入國際機場，旅客要上二樓再進入一樓海關。

看得出來這建物剛完成不久，隨處留著一些裝潢未完成的工事。

搭手扶梯下樓，我注意到人們保持安靜，鮮少交談，甚至表情也多屬木然。
 

一樓大停極寬敞明亮，顯眼的是幾道類似捷運出入口的設置，但每一道都有辦事人員坐鎮。

阿巴雅悄聲說，這就是海關。

在出口前，幾位著軍服的人晃動著。注意到一位女軍官在注意我們一行人。

他們沒有表情，是嚴肅吧！

我突然想起掛在胸前的相機，自己這一副自由世界來的憨樣，開始緊張起來，雖然臉上仍不忘咧著大嘴笑。
 

基於禮貌，那位女軍官闢一條無人的通道讓我們通過先。

我半緊張地咧著嘴點頭，轉過頭望望旁邊幾條隊伍等待的人們。雖然，沒有人有表情的。

輪到我。沒有笑容的辦事員也著軍服，看來像是二十出頭的小女生。

唯一讓我放鬆的，是他們手上五顏六色的指甲。

喔！這裡也流行美甲嗎？直覺，是有錢人的玩意兒吧！
 

終於，順利放行，領到行李。離開閘門，進入有生命的世界。

大門邊邊開始聽到一些人聲，感受到仰光的溫度。

看見穿沙龍的男性，讓自己意識到真的身處不同的國度。

然後瞥見自己的名字寫在飯店接機司機的手板上。

興奮地來個留影一張。

從此，認識緬甸的旅程開始啟航。
 
 

出淤泥而不染，更增添了她的清淨是珍稀可貴。

於是，人，想和她一般，想獲得擁有她，想自己已是她。

想這樣的「想」是踏實。

打破一切想像吧！不香、不美、不淨，是自己。

是安居。

冬安居第廿六天。
 

想要回到緬甸的作息。

晚上應當早點歇息。

發現自己不在平衡裡，開了頭的蓮沒法子再寫下去。

索性休眠不理，也讓暈眩的心休息。

＊

昨天想「踏實」，想到去翻出佛陀講味患離的經典來看。

五蘊誦這一段實在太好，Sayalay Susila直說他的老師是相應部，可以體會。

關於法（五蘊法）的味患離，雜阿含的五蘊誦有許多記載（雜阿含五蘊誦一～四經）。

• 當觀色（受、想、行、識）無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。
• 於色（受、想、行、識）正思惟，觀色無常如實知。所以者何？比丘！於色正思惟，觀色無常如實知者，於色欲貪斷；欲貪斷者，說心解脫。
• 於色（受、想、行、識）、不明、不斷、不離欲，則不能斷苦⋯⋯
• 於色（受、想、行、識）、不明、不斷、不離欲、心不解脫者，則不能越生、老、病、死怖⋯⋯

味患離，味著、苦患、出離。

當認知五蘊本質不出無常（及苦、無我），這樣是正觀，對生命與世間真正正確的認識。

真正要讓生命自苦輪解脫，當於五蘊法有真確的明瞭，對五蘊愛著的欲心願離斷。

只要有丁點兒的無明、愛、取存在，行業存在，生老病死流轉便仍存在，生老病死怖也當存在。

＊

踏實，是正觀。

而「味」，是重點。
 

我有沒有察覺自己一直在味著耽愛著什麼。

苦的味，樂的味，酸的味，甜的味，鹹的味，淡的味⋯⋯

清清楚楚自己停留在哪裡，也知道自己要從哪裡出來。

清清楚楚各式各樣的味都是無常變易。

若因這樣的變易生種種受，生種種愛、取、有，（哈！非常微細的出生，別以為沒有！）

誤解自己可以從愛欲的極致境界中超脫，那是緣木求魚，愚蠢的念頭。

＊

蓮花出於淤泥。

蓮，清淨種姓的歷練。

以為自己是一朵蓮處泥中嗎？

那，先讓自己成為蓮才行。
 
 

真正的認識，是在分手之後。

之後每一次的重逢，皆如同血濃於水之戚戚。無誤。

是安居。

冬安居第廿三天。

早上還在聽老人說故事，一通友朋將訪的電話，讓我們欣喜。

帶著兩旁商販好奇的微笑，在冬陽裡的回程經過川流市街。

所幸，婉拒了老人熱情的接送安排，這一段五分鐘的足踏，讓小激動的喘息平復。

啊！到歲末，就認識了六年，也離別五年。

實際上，知悉的時間更長吧！或許十年已有。

別後這一段，彼此都在動盪的身心裡苦著。

似乎，應當向對方煨暖或啥，但，多數時候保持默默的關心，卻是當時最好的表達。

每個個體必得經歷自己獨特的生命經驗，我是如此，您們也當然。

所有的抉擇，在清明思惟之後所做的任何抉擇，也必當以「傾宇宙之力」來承擔。

而起點，始於腳下。

面對新生活，想來也許心惶惶。

但，大吸一口氣之後，您們必定發現，這才是自己真正存在的開始。

今天不知脫口而出幾次「還是要先照顧自己的心」，可能這真是自己的親身覺悟。

修行的壇城，儼然在即。

要畫出什麼樣的曼陀羅，存乎一心。

若要頭上安頭，也成。

找到自己的頭在哪裡先。

好久不見。

雖然相聚時間短暫，但是很高興看到兩人的身心是平安的。

這樣好。

這樣，即便處在無論如何的逆流裡，都會站得住，都會平安。

讓自己自由，自在；

於法裡欣喜充滿。
 
 

眼前如果失去了色彩，還會有記憶嗎？

我會塗上自己以為的顏色。可是，需要這樣嗎？

失去就失去了。毀壞就毀壞了。受傷就受傷了。腐敗就腐敗了。

有必要再重現自以為的光彩嗎？

正在失去的當兒，我還可以微笑。

是安居。

冬安居第廿二天。

這兩日清晨，總是在一種靜謐流動的空氣中，嗅見了初生蠢蠢的清香與喜悅。

是由那玫瑰開始的。

有一點溫暖出現之前，薄霧仍迴盪之際，她就這樣開放。

無聲地張合。

完全追不上她的速度。

只能躲在鏡頭背後窺視，終究無能明白她的幻術。

竟陷入一陣暈眩。

漸漸模糊，失去光影色差對比，回到完全的光白當中。

不知道什麼時候醒來，她那樣笑著我痴。
 
 

當要出聲的時候，身體的某部分總是要舞動起來，就像那手或輕移點點或急揚咄咄，

一切形象都在那動態裡展現了。

如果，少了這些張揚，人或者自己，能不能理出那千江萬水之絲毫？

是安居。

冬安居第廿一天。

最近，做一件事。

和老人家一起，和老東西一起。

和老一起。

並，試者要從裡頭找到屬於自己的東西。

你問，那是什麼？

等我找到，理清了，再告訴你。

＊

能夠讓身體靜下來，是一件多麼不容易的事情。
 

醫生敲敲我的身體，發出啵啵啵的聲響，說是水喝太多，身體累積太多水了。

我老覺得口渴啊！

醫生說那要找出原因，食物或⋯⋯。他一直強調，真的渴才喝，否則一口都不沾。

一段時間觀察下來，發現自己真的養成有水就喝的習慣。

幾次想喝水前檢查，其實渴的感覺並不是那麼明顯。

想喝水的是習慣。

喝水於我並非止渴，而是不自知的強迫性行為。

經常性的喝水動作是否掩藏著什麼？

焦慮、無聊、傲慢、無知、貪著、⋯⋯

呴呴！果真是這樣喔！

什麼時候我真正在口渴時喝水，那才是身體真正靜止的時刻。

那才是心真正靜止的時刻。
 
 

仰著頭望向未知的小腦袋，想著什麼呢？

會不會是想著媽媽和兄弟們？

會不會是想著山上的師父們？

會不會是想著山上那顆荔枝樹下最後一天午前的陽光？

這張照片擱在信箱裡幾天。

貼在這裡，是要引起人的關注，也許有緣，他會找到自己溫暖的家。

這是半月前，在山上第一次遇見他，和害羞的兄弟在停車場一旁的福木下，等著師父餵夭夭的「吧鬥」。

下方那小喵就是今天廣告的主角。

問他的名，師兄說叫做釋小折。

折，因為他從二樓玩過頭，掉到一樓。當時，快掛上小喵天使的牌子了吧。

大難不死，又折回來的折，遇見時活蹦亂跳的樣子，好可愛呀！

又因為受傷受人照顧，已經喪失陌生的感覺，非常親人。

仔細看一下，折是化妝化一半的喵喵。

大概是太過興奮，急著來到這世界，才化一半的眼線也不管，就跟喵嗎的肚肚說bye~bye~。

喵家四口很有福報，不用繼續街喵的旅程。

折到台北，被取了「小湯圓」的名號。

雖然一點兒也無法聯想他跟湯圓的關係，但也許真的有緣，在未來吧！

當然，願意的話，您可以幫他起更有緣的名字。

小湯圓快二個月大了吧！

師兄說，小湯圓非常乖巧獨立，好養，安靜；會自己做日光浴；與人親近，也可以自得其樂。

和台北的花生（芝麻的兄弟）在一起，越來越開心。

但是，那裡沒法子成為湯圓的家。

問過了，好像連山上的陽光都無緣再見。

本來，是想著，

沒辦法更愛他們，如果能為他們保留著冬日的溫暖、可以在扁柏道上奔跑的自由，

還有，一家子在一起的熱鬧⋯⋯，有多好！

足夠了唄！

可惜，連這樣小小的幸福，也沒能保護著。

告訴自己，隨緣。

喵們有自己的因緣。
 

還記得那一天到教室前，爬上扁柏道的盡頭。

正要經過柴房的彎口，這隻小湯圓貝比不理會馬麻和其他兄弟，一個勁兒地朝著我奔來。

那一種「我們彼此認識」的心情，很難說給您懂。

是生命中難得的小確幸吧！
 

因為人自以為可以給的，而改變；也因為人自以為不能給的，而改變。

就這樣，被安排著的喵們的旅程。

菩籽居的師父們無能為力，放了這麼多的片子，正在閱讀的您應該知道我們的心情。

所以，有誰願意當我的盆友？喵～～
 

******************************

小湯圓，公喵，將二月大。

曾經從二樓掉下來，脊椎受過傷，但是現在已恢復健康，可以正常跑與玩。

如果您願意嘗試，最好有強壯的意志，因為這可能不是一兩天或一兩個月的事。

可能，是一、二十年的約束。
 

樂得會希望您先閱讀下列資料[資料來源：台灣認養地圖]的。

• 關於送養與認養
• 如何照顧好一隻貓？（基礎篇）

願意認識小湯圓、當小湯圓盆友的您，歡迎與樂得聯絡。
 
 

無論如何地，總是處在渴望的境態之中。

望著窗外在枝頭上跳躍喧鳴炫耀的白頭翁，不能出去，想出去；想出去，不能出去。

身與心不斷要接受這樣的平衡考驗的。

是安居。

冬安居第二十天。
 

啊！已經是第二十天了啊！

真的如林醫師說的，經過中藥調理之後，身體對環境的反應更明顯了。

這些天在一堆田野資料之中浸得太深，身體要調一下。

是知道的，只是自己的習慣不太好，總要吃一些苦才停止。

但，這樣也是好的吧！至少，我知道該如何調回來了。

還有一樣醫囑尚未實踐。

這是屬於自力救濟的部分，看自己要賴到啥時才想去做。

＊

說到吃苦，仔細忖踱關於那種認為「必得在苦裡才得翻轉或體悟」的觀點，只能默然苦笑。

認為「說是苦，其實與樂相隨」，所以在苦裡還是有甜頭的，是嗎？

怎沒看到，無論如何的樂，最後依舊不能恆久、不能如願持有啊？

就因為無法離開無常、無我的本質，樂雖樂，其本質依然是苦啊！

如果真的體驗到苦的真諦、世間的真實，為何仍願意在其中浮沈？

當然，生命之所以存在，根源於煩惱尚未熄滅，也因此，習染復出不斷。

但，不能離開正知見，不能自以為眼前苦境的消融即是永恆啊！

以為要行的是菩薩萬行之路，殊不知要先成就菩薩的莊嚴，

那布施持戒忍辱精進禪定智慧的道次第一個都不能少呀！

＊

一邊窗外，庭院裡的老鼠不畏冬夜漸冷的溫度，吱吱吱；

一邊窗外，圍牆外邊可能有小喵靠著不暖，幾晚冷不住地，喵喵喵。

時時刻刻，都在與自己的習慣糾纏著。

有時候，纏綿無法捨棄，以為樂；有時候，糾結無法遠離，以為苦。

想著 Sayalay Susila 深刻的告誡著，

雖說惡法當遠離，當知善法也是造成無盡輪迴的原因啊！

諸法無常、苦、無我，一定要警醒自己不要落入執取見啊！

＊

雖然，還不得那道門開，

我會先找到自由的。
 
 

是時候吃飯了，喵～

是時候玩耍了，喵嗚！喵～

是時候撒嬌了，咪嗚！！咪～

是時候日光浴了，咪！喵嗚～

每一個該做的當下，都不馬虎。即便打個盹兒，仍是自在。

是安居。

冬安居第十三天。

冬日的記錄中斷了幾天。

有時也會在螢幕前工作。

有時也會有思緒騷弄的時分。

沒有一定要如何地，就像木棉園子裡每年冬日都會飄下的雪花，片片。

＊

這兩天相機裡的影像都是師父們和喵。

上星期滿堂的課，賣了阿羅漢的關子就沒力氣再書寫。

其實，上一篇就是寫到一半的結果啊啊啊啊！！！

還好，花兒前來解題，讓歌羅莉亞發現善知識了；下午螢幕一角冒出常怡的留言，竟說著阿羅漢是阿羅漢的話。

這樣地貼心，不禁令人微笑起來。

＊

傍晚，將第一批影像目錄做好，就要開始作田野了。

整理了第一批70多張老照片，有太多的線索在裡面，其中也發現了師公的蹤影。

一邊要快速掃過菩妙長老的訪談，裡面述及日治時期的宗教環境，非常珍貴的一手資料。

這一次，希望能收集到較多面向的材料，並且更深層面的探討。

＊

我在做什麼？

上星期遇到許多關懷，類似的開始。

我，可能是試圖在事相上的來回中，找到或者發現自己安在。

一切都不離開法的真相。

透過那些，知道這些都在。