春去秋來,夏已盡。誰都沒想到,您會在這兒出現。

邇,必自邇。

偶然知道的一個程式,雖然外頭因為臨近的颱風而下起大雨,我在不大不小的屋子裡穿起布鞋開始小跑起來。不能外出玩耍的牛三寶,一開始被鞋子達達聲嚇著,躲在跑道一旁觀察達達大腳。我在不大不小的屋子裡轉圈圈,因為不大不小以致還不到暈頭的地步。喵們聳立小心的身子漸漸放鬆,甚至表現出期待每一圈我經過可以摸摸她們。

雖然只是小跑步,跑,也是很久沒作的事了。跑完預定的距離,身體漸漸靜止下來,可是燃燒的感覺才慢慢由身體的中心擴散開來。同時間,汗珠慢慢凝結,滴流下來。

能夠流大汗的感覺好舒服啊!

20110524-124906.jpg

FB上,朋友引了一段話:
「佛教對有效修行的評量,並非在於打坐能做得多好或多能集中其心,而是如何能將人處世中,如何能將了悟於日常活動中展現而出,以及如何能將了悟完全地延伸至個人行為中。」

這是說,修行的成效或結果絕不只是單純的定力如何高深,它必須在世間法中得到檢驗。當然如此,不只是定一方面的成就,也不只是戒行或慧解單方面的成就而已。有效修行的結果必須是戒定慧三學均衡,而若能達到三學均衡,也必將流於身語意行,在生活裡展現出來。但,這段話沒有說明的部分卻是令人感到憂慮的地方。

「佛教對有效修行的評量,並非在於打坐能做得多好或多能集中其心⋯」,這裡應該是指禪修內觀或其他行門的練習吧。我們從外在行為表現去檢核是否真正了悟,然而,要如何才能了悟呢?

練習打坐、練習心的專注,以及練習佛陀所開示八萬四千啓發智慧解脫煩惱的法門,漸進卸離煩惱纏縛的同時,正見世間真實而得明了法的實相。如果沒有種種修道次第,如何以出世間心行世間法,如何具正知正見「將了悟於日常活動中展現」、「將了悟完全地延伸至個人行為」?

有效的修行,該從哪裡開始呢?

20110524-125210.jpg

傍晚大雨過後發現前陣子晨騎途中獲贈的玫瑰插枝冒出了新芽。
當時插枝的時間已經過了老人家說的節氣之前。
如今活了起來,是意外,令人格外興奮。

那芽,不是一下子噗地冒出來的吧!
不曉得凝聚了多久多大的能耐,這時候才被看見了的。
點點滴滴,我在一旁歡呼同時也要在心底不漏地數落著呀!

廣告

2 responses

  1. 常怡

    原來師父是這樣跑著呀!我還納悶好久呢,哈哈

    喜歡

    2011/05/24 at 7:04 上午

    • 常怡也來運動!
      拋開大總管的煩惱。。。

      ^++++++^

      喜歡

      2011/05/31 at 10:31 下午

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s