春去秋來,夏已盡。誰都沒想到,您會在這兒出現。

一樣的不一樣

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同樣的種子。
為什麼長大的模樣那麼不同?
不要問我。 

    

昨天居士才在電話中提到師父所謂的傳記電影已經發行,今天這邊也收到了。

那份刊物已經和記憶中完全不一樣。
剛開始,還能有一個脈絡走著,依著佛法內涵不太遠的。
如今,幾乎轉型為某種運動的工具了。

這樣講,太直白,但的確是誠實我心底的感受。
不過就算內心有如此的轉變,我依舊感謝有這份記錄讓我能再回憶起過去的僧團生活。

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師父的旁白是我所熟悉的話語和意涵。
當年聽師父說話,會很感動,理解佛法在日常中受用;
如今聽師父說話,會很感慨,也漸漸明白當中的矛盾與無所依從。

這部片子算是個人獨白,之於歷史,或許必須有更多方的佐證方能臻於完整。
行銷在其中應該是不能免的,畢竟這是這份刊物之為載具的功能之一。
反而,私以為這片子至少傳遞了一個很重要的宣告:「香光禪」的誕生與意涵。

在僧團的法脈延續或說存在的意義,這宣告起了一個很大的作用。
它讓團體在修道法門似是有一個所依,也確立了團體在佛教歷史的定位。
然而究其義,到底那是什麼?我想還是可以有更多的思考。

看著師父的背影,心中出現一些想法。

時常,我們都會認同「師父領進門,修行在個人」這句話。
一進了門,你必須懂自己去摸索門路,修行的成就無法假手他人。
修行的實況肯定是必須如此,毋庸置疑。
然而這句話的真正實踐,師父必須要確認弟子已經養具摸索的能力,
也就是正知見建立、對修道目標肯定之時,才能放手。

自己對自己的修學也是要如此檢視。
不斷在積累資糧的同時,不忘親近善士印心、釋疑。
這道途肯定有次第有方向,不能籠統模糊、失去依循。 

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同樣的爸爸媽媽,同一個時間來到世間,同樣的成長環境,為何模樣如此不同?
自己的心,自己的好惡,自己的取捨。
當然其中蘊藏巨大的無明翻覆、相應善不善法。
我期許不斷陶冶自己,正見以抉擇,直至無明還滅,圓滿智智。

哈,好大的口氣!
也是菩薩志幹。 

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