春去秋來,夏已盡。誰都沒想到,您會在這兒出現。

再看一次「無常」。

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夏安居三十五日。

善來不能出門夜遊,現正在屋裡四處喵叫著。他必定想著昨夜已經遵守雨夜禁足的規矩,今天該放風一下。可惜他輕忽了將至的颱風可能帶來的危險呀!

晚上上課,得知一有緣的突發訊息。

初始看到自心生起強烈無常感撞擊。所幸正在聽開示,讓我很快地轉了念頭,因為發現這樣的感受極易讓自己掉入恐怖、失落,質疑人生。

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我們常常會聽到「世間真實是無常、苦、無我」這類的話,來表達「世間是苦」這個真相。而顯而易見的無常更是人常常能體驗法的起點,大或小的無常示現讓人起怖畏心,從而怖畏種種因果相應的情境。

今天的開示裡也提到這一點,大師父點出:觀無常不是要讓人恐怖,恐怖的是對無常的執著。

無常是客觀的世間諸法實相,恐怖是一種感受,心生某感受則是對於客觀物件有先入為主的詮釋,並非那物件本身的模樣。人對安全感的執著,讓面對變化無常的現象無法如實而生恐怖受、生恐怖想。這樣執妄的習性反應,才是帶來恐怖的來源;若無法出離,才真是該感到恐怖的啊!

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早上遇見一朵大大綻放的仙人掌的花。幾天走過都沒發現她已含苞的模樣,這讓我們驚豔。事實上,花兒的出現不會是「從無到有」這四個字的距離而已啊!

面對無常所產生的衝擊感,就是在「從無到有」那個「到」的過程,心總不明白或遺忘,以為它是在剎那之間。怎麼可能?就算是幻術,都有轉變的距離呀!如是因如是果,看似無常的法相,肯定有其因緣。因此無得驚怖,因明白一切皆是緣所生法,自然自然。

寫到這邊,法義的思維也許會令人感到過於理性,失去同理。想起大師父晚上講了一段話:

修道人唯離情尚義,但非無情;是悲心,但非世間染心。

唯一句句,阿彌陀佛。。。

 

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