夏安居十一日。
繼續走著，路上有些身影已能自在和我們打招呼。
阿巴雅問還走同一條路嗎？我說是啊，再走一陣子吧。
其實心裡想著，向著光那一邊，大概不會更改的了。
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昨天ＨＹ來問孩子改名的事。說是想改一個大器的名字，花錢請人取了幾個，卻拿不定主意，要師父幫忙決定。幾次對話來回，發現改名字這件事其實是她在面對自己的心事拿不準時用的方法。以為孩子的脾氣、自己的過往，只要名字一改，就全部得到安頓。
我這麼說：
倒覺得您或許回到最初抉擇原名時的想法。當時如何思惟？今天如果改變了，那是這名字的影響還是您的心？要成大器的是這名字還是人？
既然您也認為成大器的是人，名字只是外相，如何能因為改名就必定能調脾氣、能了斷過去？當然，如果改名讓您叫起來舒服，您的「心」因此而清淨平和，自然也是能達到您想要的目的。但記住，重點是心的問題，因為名字最多只能改三遍。（戶政規定）
孩子的脾氣不應當是名字來主宰，您應去親近她的心，如同您也應去親近您的心一般。先靠近自己、了解自己、面對也接受自己吧。在決定改孩子的名之前，這是您的功課。
等明白自己的過現未再來改名還不遲。
在雷驤〈勇氣〉裡讀到這兩句話，都是出於一位不斷尋短的主人公口裡。
然而我想，死雖不易，可直直耽溺於死這件事，也是死了吧。不過唯一不死的，倒是那耽溺的心續與業行，是必須以永夜的輪轉來承受其勢能不斷。除非，明白業因緣法則，不再相應、援以業的支持與耽溺，速行才有微弱、淡薄，乃至息止的可能。
一切唯心識所現。
除非真正面對自心對我、我所的貪、愛、生、見、貴、分別、守護，除非真正觸到這一深層赤裸真實，否則只是在表相上打轉，為了滿足我的高貴需求而汲汲營營。其實只是不斷重複沒有結果的追尋，徒勞爾爾。
生命如果只是這樣充其一生，多可惜！
木棉。綠光 